تحلیل نشانه‌شناختی ارتباطات در دیوان «کان عالیا و یبقی» سروده نادر قاسم‌محمد قواسمه با تکیه بر نظریه پیرس

نویسندگان

  • سیده زهرا اسدی آقبلاغی دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات عرب، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران نویسنده https://orcid.org/0009-0000-3821-8855
  • محمد رضا یوسفی گروه زبان و ادبیات عربی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران https://orcid.org/0000-0001-9253-1770
  • محمد حسن معصومی گروه زبان و ادبیات عربی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران، نویسنده https://orcid.org/0009-0002-8041-1485

کلمات کلیدی:

 نشانه‌شناسی ارتباطات, نادر قاسم‌محمد قواسمه, کان عالیا و یبقی, نظریه چارلز سندرس پیرس, شعر معاصر فلسطین, نشانه‌شناسی تطبیقی

چکیده

این پژوهش با هدف بررسی نشانه‌شناسی ارتباطات در سروده‌های نادر قاسم‌محمد قواسمه (1961م)، شاعر معاصر فلسطینی، با تکیه بر نظریه چارلز سندرس پیرس (1890م) انجام می‌شود و درپی آن است تا چگونگی تعامل نشانه‌های نمادین، شمایلی و نمایه‌ای را در بافت سروده‌های قواسمه آشکار کند. ضرورت این مطالعه، از خلأ تحلیل علمی و روشمند این اشعار با رویکرد نشانه‌شناسی ارتباطی ناشی می‌شود. مسئله اصلی، کاربست چارچوب سه‌گانه پیرس بر متنی است که در بافت خاص تاریخی و جغرافیایی فلسطین تولید شده است. باتوجه به غنای زبانی، پیوند عمیق با تاریخ و جغرافیای فلسطین، و بهره‌گیری از اسطوره و نمادهای فرهنگی، این پرسش مطرح است که چگونه نظام نشانه‌ای شعر قواسمه، مبتنی بر نظریه پیرس، معناسازی کرده و با مخاطب ارتباط برقرار می‌سازد؟ نظام نشانه‌شناختی ارتباط در سروده‌های دیوان او بر اساس نظریه پیرس چگونه عمل می‌کند و چه مفاهیمی را منتقل می‌سازد؟ در راستای پاسخ به سؤال تحقیق از روش توصیفی-تحلیلی استفاده می‌شود. یافته‌های تحقیق حاکی از آن است که دیوان شعر قواسمه با برجسته‌کردن نشانه‌های نمادین مانند (نور، شعله، سیاهی، شب و زندان)، نمایه‌ (تکرار صدا، مجاز، کنایه) و شمايل(تشبیه و استعاره) در چارچوبی تفسیرپذیر، نه تنها به بازنمایی رنج و هویت فلسطینی می‌پردازد، بلکه خود به فرآیندی ارتباطی و پویا برای هماهنگی معنایی تبدیل می‌شود که غالباً در همنشینی و تقویت یکدیگر عمل می‌کنند.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

1. Palmer F. Theory of Literature. Tehran, Iran: Markaz Publishing; 2003.

2. Chandler D. Semiotics: The Basics. Tehran, Iran: Soureh Mehr Publications; 2007.

3. Al-Qasim K. Symbol and Myth in Modern Palestinian Poetry. Beirut, Lebanon: Arab Institute for Studies and Publishing; 2011.

4. Zimaran M. An Introduction to Semiotics. Tehran, Iran: Qesseh; 2003.

5. Hejazi B. Palestinian Resistance Poetry: Its Development and Trends. Journal of Contemporary Literary Studies. 2019;12(45):9-28.

6. Al-Suwailmi M. National Discourse in the Poetry of Nader Qasem Mohammad al-Qawasmeh. Adab al-Rafidayn Journal. 2010(54):1-24.

7. Edrisi F. Semiotics of the Contemporary Poetic Text. Beirut, Lebanon: Dar al-Fikr; 2019.

8. Hosseini K. A Formal and Content Analysis of the Poetry of Nader Qasem Mohammad Qawasmeh Based on the Book 'Aliyan Kana wa Yabqa': University of Guilan; 2023.

9. Gheibi A-A, Eslami MR, Sedghi Kalvanagh S. A Semiotic Reading of the Symbols of Water and Fire in the Poetry of Shafiei Kadkani and Adonis Based on Charles Peirce's Model. Kavoshnameh-ye Comparative Literature. 2023(52):105-30.

10. Asoudi A, Kheiri P. Examining the Relationship Among the Three Components of Signs Related to the Concept of Love in Farouq Juwaida's Poetry Based on Peirce's Theory. Arabic Literature. 2022;14:109-28.

11. Sohrabi T, Maroof Y, Ahmadi MN. A Semiotic Analysis of the Concept of Temporal-Spatial Exile in Khazal al-Majidi's Divan 'Ahzan al-Sunna al-Iraqiyya' Based on Peirce's Theory. Criticism of Contemporary Arabic Literature. 2022(22):253-72.

12. Kallab MM. The Sign and the Novel: A Semiotic Study of Walid al-Hudali's Novel 'Curtains of Darkness'. University of Sharjah Journal for Humanities and Social Sciences. 2016;13(2):139-59.

13. Al-Damour I. Rituals of the Text: Manifestations of the Prose Poem in the Poetry of Nader Huda. Amman, Jordan: Dar al-An Publishers and Distributors; 2020.

14. Safavi K. An Introduction to the Semiotics of Literature. Tehran, Iran: Elmi Publishing; 2014.

15. Mohammadi Y. A Semiotic Analysis of a Ghazal by Rumi. Journal of Religions, Sects and Mysticism. 2015(21):147-80.

16. Heydari M. The Application of Peirce's Ideas in the Study of Alphabetic Signs in Poets' Divans: A Case Study of Anvari's Divan. Poetry Research Journal. 2016(28):107-30.

17. Ahmadi B. From Visual Signs to Text. Tehran, Iran: Markaz Publications; 2015.

18. Makaryk IR. Encyclopedia of Contemporary Literary Theory. Tehran, Iran: Agah Publishing; 2014.

19. Guiraud P. Semiology. Tehran, Iran: Agah Publishing; 2001.

20. Dinesen AM. An Introduction to Semiotics. Abadan, Iran: Porsesh; 2010.

21. Farhangi AA. Human Communication. Tehran, Iran: Rasa Cultural Services; 1995.

22. Argyle M. The Psychology of Interpersonal Behaviour and Body Movement. Tehran, Iran: Mahtab Publications; 1999.

23. Musa Ma-A. Nonverbal Communication in the Holy Qur'an. Sharjah, United Arab Emirates: Dar al-Thaqafa wa al-I'lam; 2003.

24. Sharifnasab M. Verbal Communication in Classical Persian Poetry: Question and Answer, Conversation, Debate, and Dialectic. Kohan-Nameh-ye Adab-e Parsi. 2011;2(2):71-88.

25. Shoairi H. Visual Semiotics and Semantics. Tehran, Iran: Sokhan; 2013.

26. Huda N. Ink of Darkness. Beirut, Lebanon: Dar Qudsiyya; 1992.

27. Huda N. Poetic Works. Irbid, Jordan: Dar al-Kindi; 2002.

28. Huda N. High He Was and He Remains. 1st ed. Irbid, Jordan: Al-Biruni; 2009.

29. Chevalier J, Gheerbrant A. Dictionary of Symbols. Tehran, Iran: Jeyhoon Publishing; 2009.

30. Eco U. Semiotics. Tehran, Iran: Sales Publications; 2016.

دانلود

گاه‌شمار انتشار

چاپ شده
ارسال
بازنگری
پذیرش

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

اسدی آقبلاغی س. ز.، یوسفی م. ر.، و معصومی م. ح. . (1405). تحلیل نشانه‌شناختی ارتباطات در دیوان «کان عالیا و یبقی» سروده نادر قاسم‌محمد قواسمه با تکیه بر نظریه پیرس. گنجینه زبان و ادبیات فارسی، 1-19. https://www.jtpll.com/index.php/jtpll/article/view/476

مقالات مشابه

41-50 از 254

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.