Maher Publishing Institute گنجینه زبان و ادبیات فارسی 3060-7930 2 تابستان 1403 1403 06 10 A Mystical Reading of the First Dome in Haft Peykar نگاهی به گنبد اول هفت پیکرنظامی، از منظر عرفان 277 286 FA حجت اله رئیسی دکتری زبان و ادییات فارسی، مدرس دانشگاه زابل،‌ زابل. ایران زهرا تدین دانشجوی دکتری زبان و ادبیات غنایی، مدرس دانشگاه، مرکز تحصیلات تکمیلی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. میثم‌ زارع دکتری زبان و ادبیات فارسی،‌ دانشگاه شیراز ، مدرس دانشگاه فرهنگیان، شیراز، ایران. Journal Article 1403/02/21 <p>Hakim Jamal al-Din Abu Muhammad Ilyas ibn Zaki ibn Mu’ayyad, known as Nizami Ganjavi (1141–1209), is one of the most prominent poets of the Persian language and the author of the renowned Khamsa. Haft Peykar is one of the five narrative poems of Nizami Ganjavi; it is a framed narrative (story-within-a-story) composed of two main sections: the opening and closing parts (which recount the life of Bahram Gur) and the central section (which narrates the tale of the seven domes and the seven princesses). From a psychological perspective, Haft Peykar reflects Bahram’s endeavor to attain self-awareness and spiritual perfection. The first dome is a black dome in which the Indian princess recounts a story to Bahram Gur on Saturday. From a mystical standpoint, this narrative represents the story of Adam, the blessings of Paradise, his expulsion therefrom, and the subsequent futile regret and sorrow following this event. In the present study, in addition to explicating the correspondences between the two narratives, the symbolic roles of the “garden” and the “bird” are also re-examined.</p> <p>حکیم جمال الدین ابو محمد الیاس بن زکی بن موید،مشهور به نظامی(614- 535 ه.ق)، یکی از نامدار‌ترین شاعران زبان فارسی و سراینده آثار مشهور به خمسه است. «هفت پيكر» يكي از پنج منظومه ي نظامي گنجوي است که اثری داستان در داستان و شامل دو بخش، یکی در آغاز و پایان(در بر دارنده داستان زندگی بهرام گور) و  بخش مياني (ماجرای هفت گنبد و هفت شاهزاده )است؛هفت پیکر، از نظر روانی ناظر بر تلاش بهرام برای رسیدن به خودآگاهی و تکامل است.گنبد نخست ،گنبدي سياه رنگ است كه شاهزاده سرزمين هند در آن گنبد براي بهرام گور در روز شنبه داستان نقل مي كند.  در واقع اين داستان از ديد عرفاني، سرگذشت آدم، موهبت های بهشت، رانده شدن او از آنجا و نیز پشیمانی و اندوه بی فایده پس از این ماجرا است. در این پژوهش،علاوه بر تشریح تناسبات بین دو داستان، جایگاه « باغ» و «پرنده»  به عنوان دو نماد باز بینی می گردد.</p> https://www.jtpll.com/index.php/jtpll/article/download/324/200