<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>گنجینه زبان و ادبیات فارسی</JournalTitle>
      <Issn>3060-7930</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>بهار 1403</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1403</Year>
        <Month>03</Month>
        <Day>20</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>The Tamarisk Wood, the Totem of Sistan, and the Cause of Rostam’s Death?</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>چوب گز، توتم سیستان  و چرایی مرگ رستم؟</VernacularTitle>
    <FirstPage>33</FirstPage>
    <LastPage>44</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>حجت اله</FirstName>
        <LastName>رئیسی</LastName>
        <Affiliation>  دکتری زبان و ادییات فارسی،  مدرس دانشگاه زابل،‌ زابل. ایران </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>میثم‌</FirstName>
        <LastName>زارع  </LastName>
        <Affiliation>دکتری زبان و ادبیات فارسی،‌ دانشگاه شیراز ، مدرس دانشگاه فرهنگیان، شیراز، ایران. </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>زهرا </FirstName>
        <LastName>تدین </LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری زبان و ادبیات غنایی، مدرس دانشگاه، مرکز تحصیلات تکمیلی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.  </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>حیدرعلی</FirstName>
        <LastName> دهمرده </LastName>
        <Affiliation>دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه زابل، زابل،  ایران. </Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1403/01/23</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The story of Rostam and Esfandiar is among the most captivating narratives in Ferdowsi’s Shahnameh. Every part of this story is filled with symbolism and complexity, from Esfandiar’s invulnerability to his death by a tamarisk arrow. Esfandiar seeks to spread the Zoroastrian faith and, by order of Goshtasp, intends to bring Rostam to him in chains. However, Rostam refuses the disgrace of bondage and is compelled to engage in battle with Esfandiar. Unable to overcome Esfandiar’s invulnerability and bravery, and after being defeated in their first encounter, Rostam withdraws and returns to his palace. This time, determined to defeat Esfandiar, he resorts to every possible means and, with the assistance of Simurgh, Zal, and a tamarisk arrow, brings down the invulnerable Esfandiar. In fact, it is the tamarisk wood that kills Esfandiar, nothing else. This wood and tree constitute one of the mysterious elements in the history of Sistan—the tamarisk, which functions as the totem of the Sistan region and must not be harmed. According to this belief, anyone who fails to respect the totem or causes it harm is subject to severe punishment and dreadful retribution. Perhaps for this reason, Rostam, due to cutting and damaging this sacred wood and fashioning an arrow from it, becomes afflicted with suffering; thus, after betraying the totem, he himself is killed, and his tribe falls victim to the attacks of Bahman.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;داستان رستم و اسفنديار از خواندني­ترين داستان­هاي شاهنامه ، فردوسي است. همه جای اين داستان پر از رمز و پيچيدگي است ، از رويين­تني اسفنديار گرفته تا كشته شدن او به وسيله تير گز. اسفنديار مي­خواهد دين بهي را گسترش دهد و به فرمان گشتاسب رستم را دست بسته نزد او برد، اما رستم ننگ بند را نمي­پذيرد و ناچار به جنگ با اسفنديار مي­شود. رستم از پس رويين­تني و دلاوري اسفنديار برنمي­آيد و پس از اينكه نخستين بار از اسفنديار شكست مي­خورد ؛ از آب مي­گذرد و به سوي ايوان خود باز مي‌گردد. رستم اين بار براي شكست دادن اسفنديار به هر كاري دست مي‌زند و با كمك سيمرغ، زال و تير گز اسفنديار رويين­تن را از پاي درمي­آورد.  در حقیقت اين چوب گز است كه اسفنديار را مي­كشد ؛ نه چیز ديگر. اين چوب و درخت نيز يكي از عناصر اسرارآميز در تاريخ سيستان است؛ گزي كه توتم منطقه سيستان است و نبايد به آن آسيبي رساند. بر اساس همين باور هر كس حرمت توتم را رعايت نكند و يا به آن آسيب برساند، مستحق مجازات و پادافرهي دهشتناك مي‌گردد، شايد به همين جهت است كه رستم به دليل بريدن و آسيب رساندن به  اين چوب كه توتم است و ساختن تير از آن گرفتار عذاب مي­شود، چنانکه پس از خيانت به توتم، خود کشته مي­شود و قبيله­اش نيز اسير حملات بهمن مي­گردند.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Rostam</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Esfandiar</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Zizafus  Wood Flour</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Totem</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">رستم</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">اسفنديار</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">چوب گز</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">توتم</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">سیستان</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.jtpll.com/index.php/jtpll/article/download/323/199</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
