Maher Publishing Institute گنجینه زبان و ادبیات فارسی 3060-7930 3 تابستان 1404 1404 05 30 Comparison of Myths in the Shahnameh, Iliad-Odyssey, and Mahabharata تطبیق اسطوره‌‌ها در شاهنامه، ایلیاد- ادیسه و مهابهارات 1 17 10.61838/jtpll.138 FA نیره السادات مبینی پور گروه هنر، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران. عفت محمدی دانشجوی دکتری، گروه تاریخ تحلیلی و تطبیقی هنر اسلامی، دانشگاه بین الملل، تهران، ایران. Journal Article 1403/11/28 <p>Myth originates from the evolved thinking, beliefs, and consciousness of human beings and is found as a component of culture across all nations and traditions. Myths convey the worldview of societies and constitute essential elements in the construction of culture. Mythological aspects recount the tales of historical heroes and reflect both culture and history. A comparative analysis of the epic poems of Ferdowsi (<em>Shahnameh</em>), Homer (<em>Iliad</em> and <em>Odyssey</em>), and the Hindu <em>Mahabharata</em> reveals notable similarities in the heroic figures such as Esfandiar and Achilles, as well as in complex characters such as kings and women who have appeared in parallel narratives. This comparison highlights the function of epic literature as a mirror of the respective cultures, emphasizing shared themes of heroism, courage, and social values across diverse civilizations. This study regards myths as historical symbols that embody intangible and latent meanings through symbolic elements. Within myths, two essential natures are often depicted: the force of good and the force of evil. The characters within these myths serve as symbolic representations of deeper meanings. Myth resides in the human soul and manifests profound human truths. Myth is not merely the narration of legends; rather, at times, it conveys complete or partial truths about phenomena or human existence. Sign, symbol, and myth constitute three fundamental and essential codes in the process of message transmission. The findings of this research affirm that myths can be utilized to understand and analyze the socio-economic and cultural conditions of different ethnic groups. This study employs a descriptive-analytical method based on library resources.</p> <p>اسطوره حاصل تفکر و اعتقادات و اندیشه تکامل یافته بشر بوجود می­آید و به عنوان بخشی از فرهنگ در همه‌ای ملل و آیین­‌ها دیده می­شود اسطوره­‌ها بیان کننده دیدگاه‌های مردم در جامعه و از عناصر اصلی سازنده یک فرهنگ هستندو جنبه­‌های اساطیری، قهرمانان تاریخی را بیان می­کند و فرهنگ و تاریخ را انعکاس میدهد، مقایسه منظومه حماسی فردوسی­، هومر و مهابهارات هندو؛ وجود شباهت­‌هایی را در چهره­‌های قهرمانانی مانند اسفندیار و آشیل و گرشاسب همچنین شخصیت­‌های پیچیده مانند پادشاهان و زنان را که بصورت موازی در داستان­سرایی بوده­اند نشان دهنده وجود حماسه­‌ها به عنوان آینه فرهنگ­‌های مربوطه می‌باشد و مضامین مشترک قهرمانی، شجاعت و ارزش­‌های اجتماعی در تمدن‌های مختلف را برجسته می­کند. این پژوهش اسطوره­‌ها را که به عنوان نماد‌های تاریخی مورد توجه قرارداده است، عناصر نمادین بیان کننده مفاهیم ناملموس و نهفته می­باشد. در اسطوره­‌ها دو سرشت قابل رویت است نیروی خیر ونیروی شر همچنین شخصیت­‌ها بیانگر مفهوم نمادین آن‌ها هستند، اسطوره در روح بشر است و تجلی کننده­ی حقایق انسانی می­باشند. اسطوره فقط بیانِ صرف افسانه نیست؛ بلکه اسطوره گاهی تمام واقعیت و گاهی گوش‌های از واقعیت را در مورد پدیده‌‌ها یا انسان بیان می‌کند. نشانه­<strong>، نماد­، اسطوره­، سه رمز مشترک مهم و بنیادین در فرآیند انتقال پیام هستند </strong>یافته­‌های تحقیق گواه این است که با بهره­گیری از اساطیر می­توان به شرایط اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی اقوام پی برد و آن‌ها را شناخت وتحلیل کرد، این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی بر پای‌های جمع­آوری اطلاعات کتابخان‌های انجام شده است.</p> https://www.jtpll.com/index.php/jtpll/article/download/138/110